ذكر بلاد السودان ومدنها المشهورة وعجائبها ونبذ من سير ملوكها « 1 » قال المؤلف رحمه اللّه : أقرب بلاد الإسلام إلى بلاد السودان بلاد جدالة « 2 » وأقرب مدينة من مدن السودان إليهم مدينة صنغانة « 3 » وهي مدينة عظيمة على النيل . وبين آخر بلاد جدالة وبين مدينة صنغانة مسيرة 6 أيام ، وهما مدينتان على ضفة نيل مصر ولهاتين المدينتين نظر واسع وعمارات متصلة يقال إنه تتصل عمارتهما وقراهما بالبحر المحيط . وتلى مدينة صنغانة على النيل مدينة تكرور « 4 » وكانوا على ما كان عليه سائر السودان في المجوسية وعبادة الدكاكير ، وهي بلغتهم الأصنام ، حتى وليهم وزجاى بن ياسين فجبرهم على الإسلام بالسيف وحارب السودان حتى أسلموا وذلك سنة 435 [ - 1043 - 1044 ] . مدينة سلى « 5 » : هي مدينتان على ضفة النيل وأهلها مسلمون أسلموا على يد وزجاى ، رحمه اللّه ، وملكها واسع المملكة كثير العدد يقاوم صاحب غانة . وبينها وبين غانة مسيرة 20 يوما في عمارة متصلة للسودان القبيلة بعد القبيلة ؛ وصاحب سلى يحارب من جاوره من كبار السودان ، وتبايع أهل سلى إنما هو بالذرة والملح وحلق النحاس وأزر لطاف من قطن يسمونها الشّكيات « « ا » » وهي أنفق ما عندهم ، وليس عندهم غنم ولا معز وأكثر نبات أرضهم الأبنوس ومنه يحتطبون . وبقرب مدينة سلى مدينة قلنبوا « 6 » وهي مدينة كبيرة

--> « ا » ب : الشكتيان ، م : الشنكيات . ولكنا أخذنا بما كتبه البكري ، ص 173 ( 1 ) الفصول الخاصة ببلاد السودان منقولة عن البكري ، ص 172 وتابع . ( 2 ) البكري ، ص 172 . وقارن الإدريسى ، ص 59 ؛ الدمشقي ، ص 238 ؛ أبو الفدا الترجمة ، ج 2 ص 215 - 216 ؛ O . Houdas ، تاريخ السودان ، النص ، ص 25 ، الترجمة ، ص 42 ( 3 ) البكري ، ص 172 ؛ الدمشقي ، ص 240 ( 4 ) قارن الإدريسى ، ص 3 ؛ أبو الفدا ، الترجمة ، ج 2 ص 220 ؛ مراصد الاطلاع ، ج 1 ص 209 ( 5 ) البكري ، ص 172 ؛ قارن الإدريسى ، ص 3 ( 6 ) البكري ، ص 173